闻一知二的成语故事
拼音wén yī zhī èr
基本解释听到一点就能理解很多。形容善于类推。
出处先秦 孔子《论语 公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
闻一知二的典故
春秋时期，孔子的得意门生子贡口才很好，很有外交才能。齐国田常想进攻鲁国，孔子派子贡前去游说，子贡于是挑起齐国、吴国、晋国之间的矛盾，让鲁国免战。孔子问子贡与颜回哪一个优秀一些，子贡说颜回闻一知十，自己只能闻一知二。
更多成语出处和典故
※ 与(闻一知二)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫 | 清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’” |
| 穷年累世 | 《荀子 荣辱》：“然而穷年累世，不知不足，是人之情也。” |
| 春风化雨 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“有如时雨化之者。” |
| 物尽其用 | 马烽《典型事例》：“这倒是人尽其才，物尽其用，两全其美。” |
| 多谋善虑 | 清·李渔《凰求凤·画策》：“你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。” |
| 四书五经 | 汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？” |
| 言而无信 | 《穀梁传 僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？” |
| 溢于言表 | 明 朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。” |
| 化鸱为凤 | 语出《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |