科头箕裾的成语故事

拼音kē tóu jī jù

基本解释科头：不戴帽子；裾：通“倨”，傲慢；箕裾：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。形容不拘礼法。

出处明·梅鼎祚《玉合记·入道》：“这搭儿瀑布飞流，青松夹道，将蒲团打坐一回，正是科头箕裾长松下，白眼看他世上人。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
度外之人	《三国志·魏志·杨阜传》：“曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也。”
死灰复燃	宋陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。”
奉命惟谨	明李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》：“东阳皆奉命惟谨。”
百川归海	西汉刘安《淮南子氾论训》：“百川异源，而皆归于海；百家殊业而皆务于治。”
鸥鸟不下	战国郑列御寇《列子黄帝》：“海上之人好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止……明日之海上，沤鸟舞而不下也。”
兄弟阋于墙，外御其侮	《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”
牛口之下	《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。
繁文缛节	宋苏轼《上圆丘合祭卞议》：“省去繁文末节，则一岁可以再郊。”
今来古往	唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。”
寿元无量	元·吴昌龄《东坡梦》第四折：“爇龙涎一炷透苍穹，祝吾生寿元无量。”