方领矩步的成语故事
拼音fāng lǐng jǔ bù
基本解释方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
出处南朝 宋 范晔《后汉书 儒林传序》：“服方领习矩步者，委它乎其中。”
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更多成语出处和典故
※ 与(方领矩步)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 重整旗鼓 | 宋 克勤《圆悟佛果禅师语录》第17卷：“法灯重整枪旗，再装甲胄。” |
| 使心用腹 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第32回：“至于贪淫纵欲，使心用腹，污秽人家女眷，没有一个减等夺禄，或是妻子见报，阴中再不饶过。” |
| 放牛归马 | 《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 尽信书不如无书 | 语出《孟子 尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。” |
| 色飞眉舞 | 清·杨复吉《梦阑琐笔·蔡涛》：“蔡曰：‘步月山坞，忽闻清音，令人色飞眉舞。’” |
| 缘悭分浅 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回：“缘悭分浅，不获再睹丰仪。” |
| 前瞻后顾 | 清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！” |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。” |
| 拂袖而去 | 宋 释道原《景德传灯录》第12卷：“师云：‘侍者收取。’明拂袖而去。” |
| 牛口之下 | 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。 |