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草衣木食 | 木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。 |
金不换 | 即使用金子来也不换,形容极为可贵。 |
条条大路通罗马 | 比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。 |
忠臣不事二君,烈女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
悬而未决 | 一直拖在那里,没有得到解决。 |
冷若冰霜 | 若:好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉;使人无法靠近。 |
清清楚楚 | 清晰明白有条理。 |
满腹经纶 | 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
列风淫雨 | 列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。 |
今来古往 | 犹古往今来。 |
溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
表里如一 | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
徇私舞弊 | 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
理直气壮 | 直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
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