武昌剩竹
武昌剩竹 (武昌剩竹 ) 是一个汉语成语,拼音是wǔ chāng shèng zhú,武昌剩竹是中性词。。。。

拼音读音
拼音wǔ chāng shèng zhú
怎么读
注音ㄨˇ ㄔㄤ ㄕㄥˋ ㄓㄨˊˊ
出处《晋书 陶侃传》:“时造船,木屑及竹头悉令举掌之,咸不解所以。后正会,积雪始晴,听事前作雪犹湿,于是以屑布地。及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁(钉)装船。其综微密,皆此类也。”
例子顾逸事新语可佐谈资者,乃先是所罗而未及付之于墨,其为柏梁余材,武昌剩竹,颇亦不少。意不能恝,聊复缀为四十则。明凌濛初《<二刻拍案惊奇>小引》
用法作宾语、定语;用于书面语。
近义词竹头木屑
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反复无常 | 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
风驰电掣 | 弛:快跑;掣:闪过。像风奔驰;像电闪过。形容非常迅速;急闪而过。也作“风驰电赴”。 |
进本退末 | 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
昂首挺胸 | 昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
玉卮无当 | 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
家无儋石 | 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
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