shéshǔchū

蛇入鼠出


蛇入鼠出 (虵入鼠出 ) 是一个汉语成语,拼音是shé rù shǔ chū,蛇入鼠出是中性词。。。。

蛇入鼠出

拼音读音

拼音shé rù shǔ chū

怎么读

注音ㄕㄜˊ ㄖㄨˋ ㄕㄨˇ ㄔㄨˊ

繁体虵入鼠出

出处严复《原强续篇》:“于是深怒积怨,退而治兵,蛇入鼠出,不可端倪。”

用法作宾语、定语;用于比喻句。


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缝衣浅带 宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。
假公济私 假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。
筋疲力竭 筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。
纵横开合 指操纵自如。同“纵横开阖”。
生龙活虎 比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健;富有生气。
八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
鬼瞰其室 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。
流离转徙 辗转迁移,无处安身。
玉卮无当 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
必由之路 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。
通都大邑 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
骨肉之亲 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
歌舞升平 边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。
动魄惊心 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
家破人亡 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。
凤协鸾和 形容夫妻和睦,感情融洽。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。
笑貌声音 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
热气腾腾 热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。

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