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※ 与(安分知足)相关的成语及拼音:
骄生惯养 | 骄:通“娇”。指娇生惯养。 |
居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
自强不息 | 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
过而能改 | 有了错误就能改正。 |
刀光剑影 | 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
祸国误民 | 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
只要功夫深,铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 |
比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
交臂历指 | 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
面如土色 | 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
珠联璧合 | 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
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