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进种善群 | 谓提高民族素质。 |
来去无踪 | 踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
上下其手 | 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
筋疲力竭 | 筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。 |
笃近举远 | 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
鼻青脸肿 | 鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨。 |
来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
下临无地 | 临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
家无儋石 | 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
聪明伶俐 | 伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。 |
强颜欢笑 | 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
专心致志 | 心里很专一;注意力集中。致:极尽;志:心意;志趣。 |
心猿意马 | 形容心思不定;好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。 |
墨汁未干 | 写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久(多用于指责对方违背诺言)。 |
骈拇枝指 | 骈母:脚上的拇指与第二趾合成一趾;枝指:手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。 |
及时雨 | 指庄稼正需要雨水时下的雨。比喻适时的帮助。 |
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