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阿谀奉承 | 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
一路风尘 | 形容旅途辛苦。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
干干脆脆 | 痛痛快快,干净利索。 |
诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
难以置信 | 不容易相信。 |
无法无天 | 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
掉以轻心 | 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
谦受益,满招损 | 谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 |
心直口快 | 性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
营私舞弊 | 营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。 |
多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
东扶西倒 | 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
专心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
大腹便便 | 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
意料之外 | 没有想到的。 |
唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
足不出门 | 同“足不出户”。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
豁然开朗 | 豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |
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