何思何虑
何思何虑 (何思何虑 ) 是一个汉语成语,拼音是hé sī hé lǜ,何思何虑是中性词。。。。
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| 妄自尊大 | 过高地看待自己。形容狂妄自大。妄:过分地;尊:高贵。 |
| 浑然一体 | 浑然:完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。 |
| 屈指可数 | 扳着手指就可以数清楚。 |
| 挺身而出 | 形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。 |
| 饱食终日,无所事事 | 饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 |
| 冰解的破 | 冰冻融解,箭靶射中。比喻问题解决,障碍消除。 |
| 彬彬有礼 | 彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 势力之交 | 势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
| 斗唇合舌 | 犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
| 旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
| 三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
| 亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 赴汤蹈火 | 赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
| 比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
| 家无儋石 | 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 交臂历指 | 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
| 气味相投 | 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
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