畴人 其二
[近现代]：严复
孔门说人性，愚智都三科。其才可为善，著论先孟轲。
至今二千载，为说弥不磨。脱若荀卿语，黔首长荐瘥。
人当自相食，白骨高嵯峨。岂能若今者，治化方纷罗。
以兹推人理，前路知无他。日去禽兽远，用礼能贵和。
人皆得分愿，后舞间前歌。自由复平等，一一如卢梭。
所忧天演涂，争竞犹干戈。藉云适者存，所伤亦已多。
皇人未受谷，荆棘悲铜驼。黄炎日以远，涕泪双滂沱。
孔門說人性，愚智都三科。其才可為善，著論先孟轲。
至今二千載，為說彌不磨。脫若荀卿語，黔首長薦瘥。
人當自相食，白骨高嵯峨。豈能若今者，治化方紛羅。
以茲推人理，前路知無他。日去禽獸遠，用禮能貴和。
人皆得分願，後舞間前歌。自由複平等，一一如盧梭。
所憂天演塗，争競猶幹戈。藉雲适者存，所傷亦已多。
皇人未受谷，荊棘悲銅駝。黃炎日以遠，涕淚雙滂沱。
唐代·严复的简介
严复（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官县人，近代著名的翻译家、教育家、新法家代表人。先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作产生了深远影响，是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代 史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。
严复共有诗(152篇)
宋代：
释胜
有喝端如探竿草，无师血脉通红线。
当阳不识李将军，徒学穿杨一枝箭。
有喝端如探竿草，無師血脈通紅線。
當陽不識李将軍，徒學穿楊一枝箭。
明代：
皇甫汸
王风寖失古，颓波荡自今。李生陈大雅，刘子抱文心。
弱余振鸿藻，高义抗词林。归田守玄默，闭关谢沉吟。
王風寖失古，頹波蕩自今。李生陳大雅，劉子抱文心。
弱餘振鴻藻，高義抗詞林。歸田守玄默，閉關謝沉吟。
宋代：
赵师侠
茫茫云海浩无边。天与谁相连。舳舻万里来往，有祷必安全。专掌握，雨晹权。属丰年。琼卮玉醴，飨此精诚，福庆绵绵。
茫茫雲海浩無邊。天與誰相連。舳舻萬裡來往，有禱必安全。專掌握，雨晹權。屬豐年。瓊卮玉醴，飨此精誠，福慶綿綿。
宋代：
汪元量
销金帐下忽天明，梦里无情亦有情。
何处乱山可埋骨，暂时相对坐调笙。
銷金帳下忽天明，夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時相對坐調笙。
：
弘历
必告慈宁晓问安，延缘桂棹溯游澜。黍芃麦秀香风里，缥缈西池直北看。
必告慈甯曉問安，延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風裡，缥缈西池直北看。
明代：
陈曰昌
人多物外役，而我独无营。浩浩复落落，湖山注夙情。
因之不适俗，壮心淹老成。园林聊日涉，守拙若硁硁。
人多物外役，而我獨無營。浩浩複落落，湖山注夙情。
因之不适俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。