袁氏先庙碑附诗
[唐代]：韩愈
袁自陈分，初尚蹇连。越秦造汉，博士发论。司徒任德，忍不锢人。
收功厥后，五公重尊。晋氏于南，来处华下。鸿胪、孝侯，用适操舍。
南州勤治，取最不懈。当阳耽经，唯义之畏。石州烈烈，学专春秋。
懿哉咸宁，不名一休。趋难避成，与时泛浮。是生孝子，天子之宰。
出把将符，群州承楷。数以立庙，禄以备器。由曾及考，同堂异置。
柏版松楹，其筵肆肆。维袁之庙，孝孙之为。顺势即宜，以诹以龟。
以平其巇，屋墙持持。孝孙来享，来拜庙庭。陟堂进室，亲登笾铏。
肩臑胉骼，其樽玄清。降登受胙，于庆尔成。维曾维祖，维考之施。
于汝孝嗣，以报以祗。凡我有今，非本曷思。刻诗牲系，维以告之。
袁自陳分，初尚蹇連。越秦造漢，博士發論。司徒任德，忍不锢人。
收功厥後，五公重尊。晉氏于南，來處華下。鴻胪、孝侯，用适操舍。
南州勤治，取最不懈。當陽耽經，唯義之畏。石州烈烈，學專春秋。
懿哉鹹甯，不名一休。趨難避成，與時泛浮。是生孝子，天子之宰。
出把将符，群州承楷。數以立廟，祿以備器。由曾及考，同堂異置。
柏版松楹，其筵肆肆。維袁之廟，孝孫之為。順勢即宜，以诹以龜。
以平其巇，屋牆持持。孝孫來享，來拜廟庭。陟堂進室，親登笾铏。
肩臑胉骼，其樽玄清。降登受胙，于慶爾成。維曾維祖，維考之施。
于汝孝嗣，以報以祗。凡我有今，非本曷思。刻詩牲系，維以告之。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈共有诗(357篇)
宋代：
吴激
柳引青烟，花倾红雨，老来怕见清明。欲行还住，天气弄阴晴。是处吹箫巷陌，衫襟渍、春酒如饧。溪桥畔，涓涓流水，鸡犬静柴荆。高城。天共远，山遮望断，草唤愁生。等五湖烟景，今有谁争。凄断湘灵鼓瑟，写不尽、楚客多情。空惆怅，春闺梦短，斜月晓闻莺。
柳引青煙，花傾紅雨，老來怕見清明。欲行還住，天氣弄陰晴。是處吹箫巷陌，衫襟漬、春酒如饧。溪橋畔，涓涓流水，雞犬靜柴荊。高城。天共遠，山遮望斷，草喚愁生。等五湖煙景，今有誰争。凄斷湘靈鼓瑟，寫不盡、楚客多情。空惆怅，春閨夢短，斜月曉聞莺。
唐代：
杜甫
窦侍御，骥之子，凤之雏。年未三十忠义俱，骨鲠绝代无。
炯如一段清冰出万壑，置在迎风寒露之玉壶。
蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。
窦侍禦，骥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鲠絕代無。
炯如一段清冰出萬壑，置在迎風寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以甯君軀。
唐代：
马戴
夕阳逢一雨，夜木洗清阴。露气竹窗静，秋光云月深。
煎尝灵药味，话及故山心。得意两不寐，微风生玉琴。
夕陽逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光雲月深。
煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風生玉琴。
明代：
曹义
解组归来雪满颠，优游林壑度馀年。春风绕舍多栽竹，夏日临池独看莲。
高兴每因清醑适，闲情常对白云眠。客来关款无盘饤，旋钓槎头缩项鳊。
解組歸來雪滿颠，優遊林壑度馀年。春風繞舍多栽竹，夏日臨池獨看蓮。
高興每因清醑适，閑情常對白雲眠。客來關款無盤饤，旋釣槎頭縮項鳊。
南北朝：
王寂
紫霞山寺久不来，往昔破碎今摧颓。一钵残僧饫藜藿，百身古佛眠莓苔。
门楣金乌经雨泣，殿脊铁凤含风哀。安得使君鞭紫马，咄嗟檀施随缘来。
紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧饫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經雨泣，殿脊鐵鳳含風哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施随緣來。
清代：
姚燮
叶君乎仲兰，果以忧郁死。平生千载期，一朝成逝水。
自与弱冠交，百间不踰始。直恐寝食离，若将性命委。
葉君乎仲蘭，果以憂郁死。平生千載期，一朝成逝水。
自與弱冠交，百間不踰始。直恐寝食離，若将性命委。