太白山中吊二公子四首 其二
[唐代]：全祖望
从来凤凰种，所在有寒芒。虽然经百罹，其精未消亡。
清关鱼鼓下，杂沓混否臧。岂期来精卫，绕寺为徬徨。
山灵大惊咤，此是谁上堂？中司一朝来，老眼终无荒。
谓彼二少年，颠末宜致详。眉间有兵气，颊上尤凌霜。
扣之坚不语，乃相与连床。中宵竟餂得，一恸血元黄。
请看新祴衣，犹隐旧剑铓。山灵大欢喜，呵护有仁王。
從來鳳凰種，所在有寒芒。雖然經百罹，其精未消亡。
清關魚鼓下，雜沓混否臧。豈期來精衛，繞寺為徬徨。
山靈大驚咤，此是誰上堂？中司一朝來，老眼終無荒。
謂彼二少年，颠末宜緻詳。眉間有兵氣，頰上尤淩霜。
扣之堅不語，乃相與連床。中宵竟餂得，一恸血元黃。
請看新祴衣，猶隐舊劍铓。山靈大歡喜，呵護有仁王。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
全祖望共有诗(647篇)
清代：
屈大均
独立佳人是北方，坚贞不字处兰房。求仙未得真箫史，择对惟希古孟光。
人羡玉台辞赋美，自怜丹穴羽毛长。时来屯女须婚媾，咫尺高贤珠水旁。
獨立佳人是北方，堅貞不字處蘭房。求仙未得真箫史，擇對惟希古孟光。
人羨玉台辭賦美，自憐丹穴羽毛長。時來屯女須婚媾，咫尺高賢珠水旁。
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冯其庸
三上昆仑意更赊，最高峰顶望中华。神州处处多佳气，目尽青天到海涯。
三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。
宋代：
释居简
教欲明南国，无如小召公。埙篪后先奏，鲁卫古今同。
特操银潢远，清班玉笋空。洛阳潮雪外，脚脚是华风。
教欲明南國，無如小召公。埙篪後先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
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何永沂
溪水清清顺势流，敢来借雪数风流？医、诗、文却知吾在，不作人间第二流。
溪水清清順勢流，敢來借雪數風流？醫、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。
明代：
谢迁
半掩衡门不系船，醒时歌咏醉时眠。逍遥笠屐湖边路，蓊郁桑麻雨后天。
嘉会有缘凭入社，素餐非分合归田。古来莫逆真能几，蚤晚相过一粲然。
半掩衡門不系船，醒時歌詠醉時眠。逍遙笠屐湖邊路，蓊郁桑麻雨後天。
嘉會有緣憑入社，素餐非分合歸田。古來莫逆真能幾，蚤晚相過一粲然。