1.旷野的风传播阵阵的哀愁,思念的人看你背影远走,听离别的歌悠悠唱着往前走别回头,看不到我为你消瘦,不忍看到爱恨匆匆的尽头,所以选择无言为你守候,世人在传说悲欢离合山不朽水长流,有谁能陪你到最后。陈伟霆
2.潦倒不通世务,愚顽怕读文章,行为偏僻性乖张,哪管世人诽谤!
3.看到那一刻的曹孟德,相信你绝对想不到在世人眼里一代奸雄的他居然还会有如此真实、如此笨拙、如此可爱的一面。
4.1967年,在德国马尔堡和前南斯拉夫的贝尔格莱德两地分别出现暴发,让世人首次认识了这个疾病。
5.心理学家,乔安娜说,“莫扎特是个小神童,贝多芬不是,但世人仍然对他们两人万分敬仰。
6.书籍乃世人积累智慧之长明灯。
7.而且就因为自己师傅的缘故,居然动用五人来堵截自己,甚至收买了布鲁斯科,对方的卑劣行径和宣传真善美,光照世人的教廷宣言南辕北辙。
8.一百零六、百折不挠的毅力,二十多年如一日植树不辍,竟梦幻般地将万亩不毛之地的大沙漠变为莺啼鸟啭的一片绿洲,创造出令世人震惊的人间奇迹。
9.一个绝顶的预言家,不只是在脑中堆砌图像,用嘴巴恐吓世人。他还要具备不可思议的实践能量,以及无论如何都要完成镜头版图的决心。
10., 神灯有云族那位通天咒大成的少主的灵识,你的姓氏是云,不可对他生骂。他天生狂傲,张扬无忌,不可一世,但才冠高绝,性体真实,博广源长,千古鲜有这一个人物。尤其是为红颜而袖手天下,实为世人敬佩尊崇。西子情
11.我不知道世人怎样看我,但我自己以为我不过像一个在海边玩耍的孩子,不时为发现比寻常更为美丽的贝壳而沾沾自喜。
12.没有人有耐心听你讲完自己的故事,因为每个人都有自己的话要说;没有人喜欢听你抱怨生活,因为每个人都有自己的苦痛;世人多半寂寞,这世界愿意倾听,习惯沉默的人,难得几个。
13.古今中外,有许多矮个子男人创造了傲视世人的成就,我的梦中情人曹操,据说也是个矮男人,可是这不妨碍他在那个崇尚高度和力量的雄性世界里脱颖而出。
14.后轻武重文,世人皆以才子为傲,一时间文风吹拂四海,然而世人皆喜婉约缠绵文风,才子诗人醉心艳诗浪词,世风浮夸,醉生梦死,国力见衰,五国猖獗。
15.不但使无人居住的荒漠星球变成绿洲,还种下了大量的桂花树,使月球成为世人心驰神往的地方。
16.我愿意这样死去,以便你们这些朋友因我之故而更爱世人;我愿意再变为泥土,让我在诞生我的大地中安息。
17.世人多只执迷于皮相,宣称自己有多么喜欢,也自以为真的喜欢,但真看到实质,却是一触既逃,不过是叶公好龙而已。
18., 有一个说法叫做“见不得人的人”,它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者,我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”,所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”,我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。
19.世人大多宁可看重满口谎话的伪君子,也不肯看重直言无忌的真小人。一个人不去耕耘,就想求收获,是永远也不会愉快的。古龙
20.世人出卖自己的灵魂皆因黄金的引诱,几乎所有的罪恶都源于自全能的黄金。琼森
21.父爱,是深沉的。我想对父亲说一句发自肺腑的话,虽说这话已被世人说过了千遍万遍,但出于我心底里那份对父亲的深深敬仰之情,我想对父亲说:“我爱您!”。
22.我是一个古怪的女孩,从小被目为天才,除了发展我的天才外别无生存的目标。然而,当童年的狂想逐渐褪色的时候,我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。世人原谅瓦格涅的疏狂,可是他们不会原谅我。
23.时间老人的背上负着一个庞大的布袋,那里面装着被忘恩负义的世人所遗忘的丰功伟业,那些已成为过去的事迹,一转眼就会在人们的记忆中消失。
24.世人皆知有用之用,莫知无用之用。
25.从设计原则上看,科举制遵循着平等竞争的精神,打破了门第出身对人的限制,最大限度最高效率地调动起整个社会的精神资源。应该说,作为社会政治领域的一项重大发明,和世人皆知的四大发明相比,它毫不逊色。张宏杰
26.梦境一般的旅途。旅途上遍布能够治愈我们的传说。天鹅的羽毛落在你的掌心,你笑得好看,一如最初。多希望上天肯分给我们片刻的奇迹。让我们也成为世人口口相诵的传说。河唐先生
27.梅花不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人立志奋发的激励。
28.一个人如果死得快乐,如果认为死是一种恒久的解脱。世人就不应为他叹息,因为快乐的死亡总好比灵魂里面最深层次的疼痛。
29.籍乃世人积累智慧之长明灯。
30., 世人皆知几百年前我们这个地球是那样的美丽山清水秀鸟语花香。
31.判词-西江月(其一),无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通庶务,愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!
32.世人敬仰的文艺复兴三杰,莱奥纳多?达?芬奇,米开朗琪罗,拉斐尔为这幅灿烂辉煌的艺术画卷描绘出了最绚烂的色彩。
33.世人并不会在乎你的自尊。他们指望你取得一定的成就,然后才会让你好受。
34.世人将会对她刮目相看,将会向她肃然起敬。
35.另一方面,这个声称“去名”、不在乎常人态度的“主佛”,居然在***网站在罗列了大量常人的褒奖以装潢门面,欺骗弟子和世人。
36.前世,你们到处向世人散布谣言,往我身上泼脏水,处心积虑想从我的手中夺取冥羽铠甲。
37.大凡世人均对他的指鹿为马津津乐道。
38.我跟世界上所有的人一样,我所暴露给世人的只是修剪过的洒过香水的精心美容过的公开的意见,而把我真实的意见谨慎地聪明地遮盖起来。
39.一百零三、正当过那种绮襦纨绔,醉生梦死,世人都垂涎欲滴富贵生活。
40.去告诉世人,我们的眼波未枯,我们的心仍在奔驰。去告诉世人,有我在,就不准尊严被抹杀,生命被冷落,告诉他们,这世界仍是一个允许梦想、允许希望的地方。告诉他们,这是一个可以栽下树苗也可以期待清荫的土地。张晓风
41.世人都在颂赞德隆的骑士精神,赞扬他的丰功伟绩,讴歌他的足智多谋。
42.海市蜃楼的不真实并不妨碍它的美为世人所传颂。安意如
43.时间老人的背上负着一个庞大的布袋,那里面装满着被寡恩负义的世人所遗忘的丰功伟绩;那些已成过去的伟绩,一转眼间就会在人们的记忆里消失。莎士比亚
44.大胆妖孽,莫要侜张为幻,迷惑世人,斩妖除魔乃我三清弟子不二法门,岂容你等妖魔装疯卖傻,明知故问?
45.一个国家的发展是需要循序渐进,就好比新中国一样,经过几十年的改革开放现在呈现给世人的是一个举世瞩目的崭新的国家。
46.抗议者认为,代尔夫特镇的这块不毛之地已经告诉世人,南非以牺牲贫困人群为代价,把非洲第一次举办的世界杯变成了向有钱的外国人展示自己的工具。
47.一百十四、没有人有耐心听你讲完自己的故事,因为每个人都有自己的话要说;没有人喜欢听你抱怨生活,因为每个人都有自己的苦痛;世人多半寂寞,这世界愿意倾听,习惯沉默的人,难得几个。
48.为世人所诟病;同时他又处事刚毅果断,弹指之间诛刘瑾,平安化王、宁王之叛,应州大败小王子,精通佛学,会梵文,还能礼贤下士,亲自到大臣家中探望病情,甚至痴情于艺妓。
49.人生世上,一颗心从擦伤、灼伤、冻伤、撞伤、压伤、扭伤,乃至到内伤,哪能一点伤害都不受呢?如果关怀和爱就必须包括受伤,那么就不要完整,只要撕裂,基督不同于世人的岂不正是那双钉痕宛在的受伤手掌吗?
50.交上了坏朋友的人,是难以得到世人的敬重的。克雷洛夫
51.当中国闭关锁国时,亚洲的经济地图上出现了一块巨大的空白,当中国开启国门时,该地区的自然经济地理让世人刮目相看,政治影响力也在加强。
52.当中国闭关锁国时,亚洲的经济地图上出现了一块巨大的空白,当中国开启国门时,该地区的自然经济地理让世人刮目相看,政治影响力也在加强。
53.秦桧臭名昭著,为了惩罚这个卖国求荣的奸贼,世人让他永远“跪”在岳王坟前。
54.你帅得人神共愤,你天赋高得惊天地泣鬼神,你才华绝得世人惊叹,可殿下,海蓝眼神不好,标准太低,看不上你这种高层次的极品。安知晓
55.国歌一曲血沸腾,中秋十里桂飘香。双凤双凰庆国庆,鸳鸯相对浴中秋。花团锦簇因喜庆,金菊吐蕊赞月明。国运昌盛人富裕,月饼酥甜人团圆。盛世人人创富忙,双节祝福秋水长。中秋团团。
56.在饮食方面,《沽水旧闻》中的记载足以使世人惊叹,“津门盐商查三镖子者,富堪敌国。
57.我TmD就不信有神可以保佑世人的单纯不在自欺欺人,自恋无知的小人要怎样才能觉醒,是不是只有噩梦笼罩他们才能安静。费尼克斯
58., 我本来会使你名扬四海,煊赫一时而且雍容华贵。世人都会崇拜你,你会成为我的配偶。
59.八位逃犯逃离孤岛监狱,运气逆天,得仙人传承,被一妖龙抢夺,于是就有了世人津津乐道的神话传说——八仙过海。
60.警察、强奸杀人犯、毁容者、盗贼、异装癖、非主流少年、碎尸者、流浪汉、赌鬼、卖肾的人、变态杀手、色狼、乞丐头子、精*病患者、一天到晚跪在街头的人……,从上帝的角度来说,这些人也是我们的兄弟、姐妹、父母、夫妻、儿女。我要将他们拢入怀中,如同簇拥的仙人球收拢花苞,然后将手中的黑暗呈现在世人面前。
61.本则寓言劝谕世人,勿生侮慢之心,须知弱者受辱怯意顿消,无不伺机报仇雪耻。
62.世人将会对她刮目相看,将会向她肃然起敬。
63.让他饱经忧患的心得以学会看清世人真实面目,同时更学会隐忍。
64.至于英国方面辩解的焚园理由:报复被俘人员在此园中遭受虐待,只不过是欺骗世人的一个借口。
65.焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多。
66.可事实上世人多半受寂寞所致,着急开始,然后不了了之的人大有人在,感情犹如泛滥之河水,分文不值也。
67.大凡世人均对他的指鹿为马津津乐道。
68.世人只知谎言可以欺骗,却不知实话也可以骗人。诚恳的人一旦不诚恳,那更加危险。默苍离
69.把东西合理的利用,为每位辛苦的世人设计一个健康、舒适、安逸的生活环境。
70.他高尚的品德受到后世人们的敬仰。
71.既然已给予了世人以震撼,既然生命的意义已得到了诠释,也就完成了大自然赋予它的使命。雷也就这样逝去了。当然,我不会忘,相信冥冥之中也有人会和我一样,记得,天际间曾响过那样一声雷。
72.一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。亚里士多德
73.我们不必急着想当什么。先学习富士山屹立不动,不谄媚于世俗。如果受到他人的敬仰,自然而然的,世人自会评断你的价值。
74.狠不得挖地三尺,钻进一个谁也不知道的洞穴里,避开世人追询,打探,讥讽,嘲笑的目光,过着与世隔绝的独居生活。
75.寒山问拾得:世人有人谤我欺我辱我笑我轻我贱我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他避他由他耐他不要理他,再过几年,你且看他。
76.坚持不懈地前进,才能保持荣誉;罢手不干,便会像一套久搁生锈的铠甲,过时的式样,会成为世人揶揄的资料。
77.裴秀说,当时担任中抚军的司马炎聪慧过人,神明而威武,有超越世人的奇才,已经享有极高的声望,又有着帝王的仪容,注定了不是人臣的命运啊。
78.假象之所以受宠,其因不止于世人寻求真理之艰辛,亦非览得之真理会对人类思维施加影响,而是缘于一种虽说缺德但却系世人与生俱有的对假象本身的喜好。
79.屈原的一生无疑是悲壮而又伟大的。虽然他在政治上失败了,但是他始终不渝的效忠祖国的爱国热情,坚持不懈的抵御强敌的战斗精神,和他"可与日月争光"的巍巍人格,千百年以来,一直深深受到世人的缅怀、尊崇和爱戴,感召和影响着无数中华儿女。
80., 世人得罪,其行有三二口言伤人、身行暴害、心专嫉妒。
81.寒冬腊月,那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的莲花也悄然离开了;那世人甚爱的牡丹也失去了原来的娇艳;那称为“花之隐逸者也”的菊花也失去了原来的风采;惟有梅不畏严寒的生长在冬季,有着“梅花香自苦寒来”的美称。
82.在荒凉的前夕,当变质的教堂凌驾于高贵的她之上,一位在不毛之地出生的人将会从柔弱自愿的奴隶制度中解救世人,把他们放在火星的保护下,一个宗派的火焰将燃遍世界给亨利二世的信。
83.他们的诗篇召唤着我们在世人的心中树立起持久和平的信念,激励着我们去重新构想人与自然的关系,去建立一种以各民族特性及文化多样性为灵感源泉的人本主义理念。
84.老鼠爱上大米,那是天经地义,香烟爱上火柴,也是情有可原,你若爱上柏芝,也让人了无遗撼,可是你却爱上了奥特曼,让世人情何以堪?!
85., 地震,生死转换于顷刻。穷人与富人同行,少年与老人携手,恩人与仇人同去,平民与官员共趋,抹平了恩怨情仇,埋葬了利禄功名。当生命邂逅死亡,顿感生命脆弱,亲情弥珍,更使世人明白:得到别得意忘形,失去别怨天尤人;顺时善待别人,逆时善待自己。平安是福!天佑雅安!
86.因此,世人最普通不过的动作,宛如坐在桌旁把墨水瓶拉向自己,就可能搅出千百种古怪与支离破碎的联想,时明时暗,仿佛大风天,一个十四口之家的内衣,晾在一根绳子上,它们上下摆动,飞荡,飘扬。
87.从那以后,那红字就再也没离开过她的胸前。但是随着那构成海丝特生活的含辛茹苦自我献身和对他人的体贴入微的岁月的流逝,那红字不再是引起世人嘲笑和毒骂的耻辱烙印,却变成了一种。
88.这样的人,值得世人敬仰,值得世人虔诚。宁可以身化为石碑,守护逝去的死者,也不愿执剑毁去硝烟沉淀的战场!锅底菜
89.既然对世人宣布了我们的恋情,我们就是一对了,永不分手,不离不弃。
90.他豪侠仗义、扶危济困、忠诚守信、宁死不屈的英雄品格,为世人称道,他叱咤风云的壮烈人生,为后人激赏。
91.命运善嫉,总吝啬赋予世人恒久的平静,总猝不及防地把人一下子塞进过山车,任你怎么恐惧挣扎也不肯轻易停下来,非要把圆满的颠簸成支离破碎的,再命你耗尽半生去补。大冰
92.能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。
93.他高尚的品德受到后世人们的敬仰。
94.拈一朵花入我鬓,倾一身情沾你衣却原来痴枉贪恋总不觉,换那世人一笑。
95., 黄继光临危不惧,勇往直前,他这种舍生取义的精神令我感动。不饶,他们的这种豪情壮志受世人歌颂。
96.黄卷青灯,美人迟暮,千古一辙,落日迟暮,公子忍心让轻颜面对如此哀伤的美景吗?虽然夕阳无限美好,但是世人岂不知“只是近黄昏”。
97.你们可以相信:世人的谦逊总有他们善良的原由的。亲爱的上帝常常使他的臣仆易于表现谦逊以及诸如此类的美德。例如宽恕自己的仇敌是容易的,假如一时没有什么妙计可以伤害他们的话。又如不引诱妇女是容易的,假如上帝赐给他的是一副过于丑陋的相貌。
98.天下属于天下之人,并非说仅仅是属于现今世人,还有万千后人。
99.一个忘恩负义的人,最大的罪恶不是他忘恩负义,而是那种使人寒心的影响,这种影响使世人对善良的人性失去信心,因而窒息社会上蓬勃的朝气,呜呼。
100.假象之所以受宠,其因不止于世人寻求真理之艰辛,亦非览得之真理会对人类思维施加影响,而是缘于一种虽说缺德但却系世人与生俱有的对假象本身的喜好。
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