送颜陋隐道士
[宋代]：郑元祐
颜阖鍊术三茆山，术烟如云紫翠间。久御师坛黑虎出，又骑仙岩白鹤还。
符箓登真有要诀，祠灶却老须玄关。宝书仍傅具茨牧，珠实政缀玄都班。
是中有人炼玉质，不逐颓景凋朱颜。脩辞如兰吐酷烈，濯足古涧听潺湲。
企余东望不可即，天风泠然锵佩环。
顔阖鍊術三茆山，術煙如雲紫翠間。久禦師壇黑虎出，又騎仙岩白鶴還。
符箓登真有要訣，祠竈卻老須玄關。寶書仍傅具茨牧，珠實政綴玄都班。
是中有人煉玉質，不逐頹景凋朱顔。脩辭如蘭吐酷烈，濯足古澗聽潺湲。
企餘東望不可即，天風泠然锵佩環。
唐代·郑元祐的简介
（1292—1364）处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
郑元祐共有诗(353篇)
明代：
李东阳
空山野食无烟火，灵籁天声自管弦。我亦从今断荤饮，为公重和石斋篇。
空山野食無煙火，靈籁天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
唐代：
庞蕴
尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五随緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
宋代：
杨万里
病夫说病诉旁人，他自开眉我自颦。
後有病夫看病句，不须告欣亦沾巾。
病夫說病訴旁人，他自開眉我自颦。
後有病夫看病句，不須告欣亦沾巾。
清代：
屈大均
相思黄岳甚，况复故人多。汝向丰溪曲，为予传啸歌。
白云无事否，春色奈愁何。心似诸峰月，依依在女萝。
相思黃嶽甚，況複故人多。汝向豐溪曲，為予傳嘯歌。
白雲無事否，春色奈愁何。心似諸峰月，依依在女蘿。
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弘历
云生涧户封，江泻天门断。壶中日月长，世外尘嚣判。
悬崖策杖人，寄兴在霄汉。
雲生澗戶封，江瀉天門斷。壺中日月長，世外塵嚣判。
懸崖策杖人，寄興在霄漢。
宋代：
薛道光
廛市通人处，明明与往还。悟来惟一物，昧处隔千山。
神水丹田下，华池水火间。一元能造化，返老作童颜。
廛市通人處，明明與往還。悟來惟一物，昧處隔千山。
神水丹田下，華池水火間。一元能造化，返老作童顔。