送僧入马头山
[唐代]:贯休
马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。
馬頭寶峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。無味醍醐,
亦非般若。白趾碧目,數百潇灑。苦竹大于杉,
白熊卧如馬。金鐘撼壑,布水噴瓦。芙蓉堂開峰月入,
嶽精踏雪立屋下。伊餘解攀緣,已是非常者。更有叟,
獨往來,與我語。情無剛強,氣透今古。竹笠援補,
芒鞋藤乳。北風倒人,幹雪不聚,滿頭霜雪湯雪去。
湯雪去,無人及,空望真氣江上立。
唐代·贯休的简介
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
贯休共有诗(477篇)
唐代:
李郢
腊后闲行村舍边,黄鹅清水真可怜。何穷散乱随新草,
永日淹留在野田。无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。
风吹楚泽蒹葭暮,看下寒溪逐去船。
臘後閑行村舍邊,黃鵝清水真可憐。何窮散亂随新草,
永日淹留在野田。無事群鳴遮水際,争來引頸逼人前。
風吹楚澤蒹葭暮,看下寒溪逐去船。
清代:
柳是
春风习习转江城,人日于人倍有情。帖胜似能欺舞燕,妆花真欲坐流莺。
银幡囡戴忻多福,金剪侬收喜罢兵。新月半轮灯乍穗,为君酹酒祝长庚。
春風習習轉江城,人日于人倍有情。帖勝似能欺舞燕,妝花真欲坐流莺。
銀幡囡戴忻多福,金剪侬收喜罷兵。新月半輪燈乍穗,為君酹酒祝長庚。
元代:
袁桷
弱冠不饮酒,篝灯横玉绳。或云酒中趣,湛湛浮云蒸。
弃书试其言,杲若乌轮升。天根转晴雷,坚城为之崩。
弱冠不飲酒,篝燈橫玉繩。或雲酒中趣,湛湛浮雲蒸。
棄書試其言,杲若烏輪升。天根轉晴雷,堅城為之崩。
宋代:
释善果
冰壶雪室坐禅时,世事纷纭莫可知。仰羡一堂云水客,忘机寂默是便宜。
冰壺雪室坐禅時,世事紛纭莫可知。仰羨一堂雲水客,忘機寂默是便宜。
:
黄侃
又是斜阳催客去。衰柳寒芜,细认同来处。满载秋情兼别绪。
无言自向天涯路。
又是斜陽催客去。衰柳寒蕪,細認同來處。滿載秋情兼别緒。
無言自向天涯路。