满江红 赠丁县令三教一理
[元代]：李道纯
三教正传，这蹊径、元来蓦直。问老子机缄，至虚静极。释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄关，常应物。易幽微，须默识。那禅宗奥旨，真空至寂。刻刻兼持无间断，生生受用无休息。便归根、复命体元虚，藏至密。
三教正傳，這蹊徑、元來蓦直。問老子機緘，至虛靜極。釋氏性從空裡悟，仲尼理自誠中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄關，常應物。易幽微，須默識。那禅宗奧旨，真空至寂。刻刻兼持無間斷，生生受用無休息。便歸根、複命體元虛，藏至密。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
李道纯共有诗(190篇)
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林占梅
甫许春风坐，谁知遽别离。识韩空有愿，御李怅无期。
豸服威名著，鳣堂教化施。受恩嗟未报，有泪洒临歧。
甫許春風坐，誰知遽别離。識韓空有願，禦李怅無期。
豸服威名著，鳣堂教化施。受恩嗟未報，有淚灑臨歧。
明代：
朱诚泳
伊耆蓺五谷，有熊占斗纲。人文一以著，尧舜垂衣裳。
夏忠商尚质，周文郁有光。绳绳隆治道，国祚绵且昌。
伊耆蓺五谷，有熊占鬥綱。人文一以著，堯舜垂衣裳。
夏忠商尚質，周文郁有光。繩繩隆治道，國祚綿且昌。
元代：
周伯琦
草芽未绿柳先黄，曲槛重门辇路长。冰雪初销流禁禦，羊沟又见水汤汤。
草芽未綠柳先黃，曲檻重門辇路長。冰雪初銷流禁禦，羊溝又見水湯湯。
宋代：
陆游
湖边一夜霜，庭树无秋声。懒不近笔砚，何以纾幽情。
但有一睡耳，展转无由成。起拥地炉暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以纾幽情。
但有一睡耳，展轉無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
宋代：
翁溪园
镇淮楼下旌旗，晶明辉映云山阁。宸旒倚重，折冲千里，无逾秋壑。缓带轻裘，纶巾羽扇，从容筹略。使毡裘胆破，丁宁边吏，无生事，空沙漠。
二十四桥风月，称断楼、卷尽帘箔。绂麟华旦，饱吟玉蕊，款簪金药。驿骑朝驰，宝鞍卖赐，御筵宣押。更赐环促如，中书入令，作汾阳郭。
鎮淮樓下旌旗，晶明輝映雲山閣。宸旒倚重，折沖千裡，無逾秋壑。緩帶輕裘，綸巾羽扇，從容籌略。使氈裘膽破，丁甯邊吏，無生事，空沙漠。
二十四橋風月，稱斷樓、卷盡簾箔。绂麟華旦，飽吟玉蕊，款簪金藥。驿騎朝馳，寶鞍賣賜，禦筵宣押。更賜環促如，中書入令，作汾陽郭。