宿归宗寺
[唐代]：康有为
匡庐四大刹，各擅幽胜处。栖贤与秀峰，石泉穷窈奥。
涧流作深碧，交树不可渡。乱山渐合沓，仓翠纡无路。
岭开见归宗，昭旷豁云雾。高标跨金轮，宝塔疑神造。
倒影入南海，长风洒印度。精宇渐增修，梵呗摇天暮。
一节苾刍厨，山簌亦可茹。我佛发金篦，人天作导护。
达哉贯休僧，共参玉版悟。我最爱赵州，奇特发妙趣。
此心如顽石，入地若可住。愿怀清净理，宗风亦不误。
晓发问莲社，远公应我顾。
匡廬四大刹，各擅幽勝處。栖賢與秀峰，石泉窮窈奧。
澗流作深碧，交樹不可渡。亂山漸合沓，倉翠纡無路。
嶺開見歸宗，昭曠豁雲霧。高标跨金輪，寶塔疑神造。
倒影入南海，長風灑印度。精宇漸增修，梵呗搖天暮。
一節苾刍廚，山簌亦可茹。我佛發金篦，人天作導護。
達哉貫休僧，共參玉版悟。我最愛趙州，奇特發妙趣。
此心如頑石，入地若可住。願懷清淨理，宗風亦不誤。
曉發問蓮社，遠公應我顧。
唐代·康有为的简介
康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
康有为共有诗(160篇)
清代：
陈恭尹
去是新秋来是冬，一年踪迹岭云中。犹同遁世人无闷，独有名山路未穷。
采砚每逢蕉叶白，买舟频系荔支红。罗浮括入归囊里，曾否江门梦钓翁。
去是新秋來是冬，一年蹤迹嶺雲中。猶同遁世人無悶，獨有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白，買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊裡，曾否江門夢釣翁。
明代：
许炯
霄汉悬冰镜，玲珑照锦城。秋飙凉似洗，梧叶落无声。
绮席流辉湿，金波碎影明。玉关今夕望，惆怅故乡情。
霄漢懸冰鏡，玲珑照錦城。秋飙涼似洗，梧葉落無聲。
绮席流輝濕，金波碎影明。玉關今夕望，惆怅故鄉情。
明代：
梁有誉
长公不可作，遗像见丰标。台接丹丘月，门临沧海潮。
一官空白首，十载为青苗。玉简芳名纪，瑶编绮思饶。
長公不可作，遺像見豐标。台接丹丘月，門臨滄海潮。
一官空白首，十載為青苗。玉簡芳名紀，瑤編绮思饒。
明代：
陶安
王业兴家国，人才荐庙堂。风帘留晷刻，冰鉴照毫芒。
列坐清仪肃，终篇耿论昌。愿言登用者，一一是贤良。
王業興家國，人才薦廟堂。風簾留晷刻，冰鑒照毫芒。
列坐清儀肅，終篇耿論昌。願言登用者，一一是賢良。
宋代：
曾丰
绛帐横经后，青灯曲几前。酒杯閒留坐，茶椀几忘眠。
虚受口三益，平反诗十愆。未阑宾主意，相约更明年。
绛帳橫經後，青燈曲幾前。酒杯閒留坐，茶椀幾忘眠。
虛受口三益，平反詩十愆。未闌賓主意，相約更明年。