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再送临川先生于扬关神气困悴益甚然临别犹推蓬窗呼予者三良可伥也
再送临川先生于扬关神气困悴益甚然临别犹推蓬窗呼予者三良可伥也
[唐代]：全祖望
天气是为魂，地气是为魄。斯人所濩持，仗此双丸力。
石亦有时剥，金亦有时消。何况七尺身，百忧所感挠。
所贵学道人，神明长舂融。诸艰不能折，垂老或愈充。
堂堂人中虎，梦周志未衰。颠毛虽种种，犹思奋惊雷。
谁知骥且老，渐看鱼已赪。乃缘小违沴，遂致大摧零。
北阙何迢迢，西风正发发。登车三回首，屏营不可别。
永怀姑射神，尸居养天和。尊生良有术，身孰与世多。
天氣是為魂，地氣是為魄。斯人所濩持，仗此雙丸力。
石亦有時剝，金亦有時消。何況七尺身，百憂所感撓。
所貴學道人，神明長舂融。諸艱不能折，垂老或愈充。
堂堂人中虎，夢周志未衰。颠毛雖種種，猶思奮驚雷。
誰知骥且老，漸看魚已赪。乃緣小違沴，遂緻大摧零。
北阙何迢迢，西風正發發。登車三回首，屏營不可别。
永懷姑射神，屍居養天和。尊生良有術，身孰與世多。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
全祖望共有诗(647篇)
宋代：
李之仪
疏帘弄影不惊尘，百忆恒沙认此身。转盼回头已陈迹，那知犹作未归人。
疏簾弄影不驚塵，百憶恒沙認此身。轉盼回頭已陳迹，那知猶作未歸人。
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释妙声
阖闾城西佳气深，青天翡翠斲千岑。台荒不见麋鹿迹，日落空闻樵牧音。
吴王宫殿绝壁下，隋朝城郭清湖阴。登高吊古意不尽，惟有沙鸥知我心。
阖闾城西佳氣深，青天翡翠斲千岑。台荒不見麋鹿迹，日落空聞樵牧音。
吳王宮殿絕壁下，隋朝城郭清湖陰。登高吊古意不盡，惟有沙鷗知我心。
唐代：
阎宽
下帷长日尽，虚馆早凉生。芳草犹未荐，如何蜻蛚鸣。
秋风已振衣，客去何时归。为问当途者，宁知心有违。
下帷長日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風已振衣，客去何時歸。為問當途者，甯知心有違。
宋代：
释祖心
海门山崄绝行踪，踏断牢关信已通。自有太平基业在，不论南北与西东。
海門山崄絕行蹤，踏斷牢關信已通。自有太平基業在，不論南北與西東。
宋代：
释普济
瘦骨棱层一担夫，几年寥落在江湖。
面皮捩转无人识，有甚闲名上祖图。
瘦骨棱層一擔夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉無人識，有甚閑名上祖圖。