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喜吼万慧均二公从匡庐奉佛舍利还 其一

[明代]:释今无

脚底何曾路不平,薰风秋气往来轻。珠江吞却鄱阳月,百粤长空万古明。

释今无简介

唐代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

释今无共有诗(798篇)

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了了了时无可了,玄玄玄处亦须呵。贪生逐日区区去,唤不回头争奈何。

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人随流水去不返,名与好山空自留。

题法轮寺

宋代王之道

孤塔云烟外,荒蹊草莽间。

蓼花红糁碎,枫叶绛绡殷。

送陆侍御归淮南使府五韵(用年字)

唐代刘禹锡

江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。
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曾忝扬州荐,因君达短笺。

江汉

清代郑孝胥

冻苔渐活到梅根,暖日摇波出岸痕。客里春光生怅望,鸥边山色易黄昏。

嵚崎已觉人堪笑,强聒终嫌舌尚存。江汉思归归未得,腐儒何必属乾坤。

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释德洪

我亦从来彻骨贫,谁知遍界不藏身。住山鈯斧劳收取,不是青源众兽麟。